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　　來(lái)源：中央廣播電視總臺(tái)《平“語(yǔ)”近人——習(xí)近平總書記用典》

　　習(xí)近平總書記十分重視立德問題。他說(shuō)“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。

　　
思想解讀人——清華大學(xué)艾四林教授解讀說(shuō)，中國(guó)古人有“三不朽”，分別是立德、立功、立言。立德居于首位。這說(shuō)明，德是做人、做事、做學(xué)問的基礎(chǔ)。

　　經(jīng)典釋義人——中南大學(xué)楊雨教授講了一個(gè)宋代名臣范仲淹的故事。范仲淹23歲時(shí)，辭別母親，到應(yīng)天書院去求學(xué)。他晝夜苦讀，從不浪費(fèi)一分一秒的時(shí)間。他經(jīng)常對(duì)人說(shuō)：一個(gè)人如果不能讀書，立大志，即使能吃飽喝足，生活舒適，也沒有太大意義。所以他能謝絕同學(xué)送來(lái)的酒肉飯菜，即使放壞了也不碰，守住清貧堅(jiān)持吃苦。他能拒絕跟同學(xué)湊熱鬧一睹皇帝的龍顏，關(guān)上房門像平時(shí)一樣埋頭苦讀。這股強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力，比任何外在的壓力都管用。經(jīng)過(guò)4年苦讀，范仲淹27歲進(jìn)士及第，進(jìn)入仕途。此后他憑借品德、學(xué)識(shí)和才能，一步一個(gè)腳印，從寒門學(xué)子成長(zhǎng)為國(guó)家棟梁。范仲淹去世后，宋仁宗賜給他的謚號(hào)是“文正”?！拔摹笔撬纬瘜?duì)一個(gè)人學(xué)識(shí)的最高評(píng)價(jià)，“正”是百姓對(duì)一個(gè)人道德修養(yǎng)的最高評(píng)價(jià)。他的一生完美地詮釋了《禮記·大學(xué)》中的：

　　格物致知，誠(chéng)意正心，

　　修身、齊家、治國(guó)、平天下。

　　范仲淹的故事，啟發(fā)現(xiàn)在的年輕人，在成才路上，立德是第一要?jiǎng)?wù)，是人生的必修課。

　　對(duì)立德的重要性，齊國(guó)之相管仲做出精準(zhǔn)闡述：

　　四維不張，國(guó)乃滅亡。

　　何為四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。管仲被任用為相之后，在齊國(guó)進(jìn)行了大刀闊斧的改革，以禮、義、廉、恥的綱紀(jì)和理念治國(guó)，齊國(guó)的國(guó)力迅速?gòu)?qiáng)大。齊國(guó)崛起的例子再度表明，如果治國(guó)遵循“禮、義、廉、恥”這四大綱紀(jì)，則國(guó)富民強(qiáng)，國(guó)泰民安。而如果這四大綱紀(jì)廢弛了，國(guó)家就有可能滅亡。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雖然諸子百家各自的綱領(lǐng)表述有所不同，但核心思想不約而同都把提高道德修養(yǎng)作為最基本的前提和保障。今天的我們應(yīng)該立什么德？習(xí)近平總書記講過(guò)，“核心價(jià)值觀其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德”。關(guān)于怎樣立德？他講過(guò)，“要從自己做起、從身邊做起、從小事做起、一點(diǎn)一滴積累，養(yǎng)成好思想、好品德”。

　　國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，立德是個(gè)人成長(zhǎng)、家庭幸福和社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。立德是人生必修課，立德，永遠(yuǎn)在路上。